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新巴尔虎左旗——蒙古族长调之乡

文章来源:旅游局 作者: 审核领导:旅游局 发布时间:2014年04月29日 点击数: 字体:

        新巴尔虎左旗被中国民间文艺家协会正式命为“中国蒙古族长调民歌之乡”、“中国蒙古族长调民歌文化保护基地”。新左旗巴尔虎长调民歌特色鲜明,是民族文化艺术的一支奇葩。几十年来,塔布亥、云吉德、巴达玛、宝音德力格尔等众多文化名人从这里走向全国,获得过诸多奖项,为家乡赢得了荣誉。新左旗长调民歌群众基础深厚,牧民几乎人人都会演唱蒙古长调,该旗原创巴尔虎民歌现已突破300首大关。

        自2006年起,新左旗每两年举办一次全区“宝音德力格尔杯”蒙古族长调民歌大赛。向国家文化部申报著名歌唱家宝音德力格尔为国家级非物质文化遗产蒙古长调传承人。还通过开办长调班,培养新一代传承人;通过举办赛事、召开研讨会,拓展和深化长调研究领域,积极营造有利于长调艺术传承发展的氛围。新左旗还自主策划并将编辑出版《蒙古族长调民歌之乡———巴尔虎长调实录》,并成立了新左旗长调协会。

        蒙古族长调民歌是一种具有鲜明游牧文化和地域文化特征的独特演唱形式,它以草原人特有的语言述说着蒙古民族对历史文化、人文习俗、道德、哲学和艺术的感悟。 蒙古族长调艺术大师拉苏荣介绍,在蒙古语中,长调称“乌日图道”,意即长歌,是相对短歌而言,除指曲调悠长外,还有历史久远之意。据考证,在蒙古族形成时期长调民歌就已存在,距今已有上千年的历史。 蒙古族长调的产生与蒙古族游牧生活有关,字少腔长、高亢悠远、舒缓自由,宜于叙事,又长于抒情。歌词一般为上、下各两句,内容绝大多数是描写草原、骏马、骆驼、牛羊、蓝天、白云、江河、湖泊等。拉苏荣说,长调在蒙古族音乐文化中最有代表性,他把蒙古民族的智慧及其心灵深处的感受表现得淋漓尽致。不论在什么时候、什么地方,只要是蒙古人听到长调,都会体味到其中那份独有的激动与苍凉。

 

       长调是流淌在蒙古人血液里的音乐,是民族识别的标志。你可以不懂蒙语,却无法不为蒙古族长调所动容,因为那是一种心灵对心灵的直接倾诉。 中国著名音乐理论家赵宋光认为,蒙古族长调最大的魅力在于,他是离自然最近的一种音乐,或者说他本身就是一幅美丽的自然画卷。长调产生于蒙古民族生产方式由以猎为主转到以牧为主的过程,人对待自然的态度由以夺为主转到以养为主,是人与自然和谐共存的产物,是对人们保护自然意识的一种唤醒。 拉苏荣说,作为草原上的民歌,蒙古族长调是一种历史遗存下来的口传文化,堪称蒙古族音乐的“活化石”。

 

        倾心听一曲长调牧歌,犹如站在苍茫草原向大自然倾诉体验。这种艺术境界,被诸多音乐学家、歌唱家称之为“天籁与心籁的完美统一”,而美学家则称之为“人和大自然高度自由完美的统一”。只要有一人领唱长调旋律,三五个人以持续低音潮尔,就会产生庄严肃穆、声势浩大、辉煌壮丽的气势;而一首马头琴民间独奏曲《走马》,就会有排山倒海之气概。二者均能使人产生一种雄浑壮美的崇高体验。

 

        长调牧歌的典范之作《辽阔的草原》,音乐语言、曲式结构都是简洁精练的,全曲只上下两个对偶乐句旋律,但却热情奔放,达到形象和意境、人和自然的完美统一,同样给人以辽阔、豪放的阳刚之美。古老的宴歌《六十个美》,仅在一首单乐段淳朴的歌曲中就唱出六十个美的事物。歌中列举了草原土地、生命青春、牛羊骏马、候鸟鸿雁、阳光云霭、明月繁星、山的景色、海的风光、怒放的鲜花、清澈的流水、弹拨的琴弦、嘹亮的歌声、父母的恩情、弟兄的情义、长者的训导、天下的太平……这种情景交融、法乎自然、天人合一的独特意境和神韵,在人类进入大工业时代,自然生态环境遭到严重破坏的今天,更为突出显示出蒙古族长调民歌高度的美学价值。

 

        蒙古长调的表演者穿蒙古长袍,配以马头琴音乐,讴歌母爱、赞美生命、诉说爱情,以真声唱法为主,是最接近自然的声音.在蒙古长调里,除了旋律本身所具有的华彩装饰(如前依音、后依音、滑音、回音等)外,还有一种特殊的发音技巧形成的旋律装饰,蒙古语称为“诺古拉”,可译为“波折音”,即发声时,配合口与咽腔的复杂动作,发出类似颤音的抖动效果,一般抖动两三次,"诺古拉"对形成蒙古长调的独特风格具有重要作用。“蒙古长调每个人唱的都不一样,可以即兴发挥,这也是它的魅力所在。它以思念、赞赏的歌曲为主,大多数都是描写草原、牛羊、白云等,尤以唱马的歌曲最多。”

 

        蒙古族的生存环境历来是地广人稀,加之游牧的独特生活方式,使他们对爱有着自己的思考,对爱的表达也有着独特的方式,长调民歌即是在这种爱的原动力作用之下产生与发展的。因此,长调民歌中无时无刻不体现着这种爱的本质与内涵。

 

宝音德力格尔

宝音德力格尔,蒙古族,中国著名歌唱家、音乐教育家,国家一级演员。内蒙古呼伦贝尔市新巴尔虎左旗人。历任内蒙古歌舞团演员、内蒙古艺术学校教员、中国音协内蒙古自治区分会副主席。

 

宝音德力格尔嗓音甜美,音质纯净,气息充沛,行腔自如,具有高亢豪放的草原风格,是呼伦贝尔草原民歌流派的杰出代表。

 

宝音德力格尔是新中国成立以后第一代蒙古族歌唱家之一,是她把世代流传于民间的长调歌曲搬上了艺术舞台,使之得到继承和发展,她在蒙古长调歌曲的传承中起到了奠基石的作用。

 

主要曲目:《辽阔的草原》、《褐色的雄鹰》、《盗马姑娘》、《清秀的山峰》、《美丽的内蒙古》等

 

1949年,宝音德力格尔在本旗那达幕大会上登台歌唱家乡长调民歌,崭露头角。

 

1951年参加呼伦贝尔盟文工团,翌年调至内蒙古歌舞团,任独唱演员。

 

1953年宝音德力格尔参加了全国第一届文艺汇演,并获得金星奖。当时著名京剧表演艺术家梅兰芳先生评论说,宝音德力格尔有像金铃一般清脆的声音。宝音德力格尔的歌声被录成唱片在电台播放,没过多久她的歌声就传遍了草原,草原上的人们深深的喜爱她,都叫她“草原上的百灵”。

1955年参加第五届世界青年联欢节,演唱《海骝马》《辽阔的草原》等长调歌曲,被誉为“罕见的民间女高音”,荣获金奖。

 

1955年,二十一岁的宝音德力格尔参加了在波兰首都华沙举办的第五届国际青年联欢节,这是新中国成立以后第一次参加国际性比赛。在这次比赛中她以长调歌曲《辽阔的草原》夺得了金质奖章,为祖国争得了荣誉,得到了党和国家领导人的亲切接见。

 

“文化大革命”结束后,宝音德力格尔调入内蒙古艺术学校,并兼任民歌教师,传授长调民歌,培养了大批青年歌手。1983年与辛沪光合作,编辑出版了《呼伦贝尔民歌集》,为弘扬民族音乐作出了贡献。

 

2013年5月22日,宝音德力格尔因病于早晨08点在新巴尔虎左旗安详逝世,享年79岁。

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